12 กุมภาพันธ์ 2563

ปฏิปทาสูตร - ว่าด้วยข้อปฏิบัติเพื่อความเกิดและความดับ สักกายทิฏฐิ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
เราจักแสดงปฏิปทาอันจะยังสัตว์ให้ถึงสักกายสมุทัย (ความเกิดขึ้นแห่งกายตน) และปฏิปทาอันจะยังสัตว์ให้ถึงสักกายนิโรธ (ความดับแห่งกายตน) เธอทั้งหลาย จงฟังปฏิปทาทั้ง ๒ นั้น. 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
ก็ปฏิปทาอันจะยังสัตว์ ให้ถึงสักกายสมุทัยเป็นไฉน? 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
ปุถุชนผู้มิได้สดับแล้วในโลกนี้ ไม่ได้เห็นพระอริยเจ้าทั้งหลาย ไม่ฉลาดในธรรมแห่งพระอริยะ มิได้รับการแนะนำในอริยธรรม ไม่ได้เห็น สัตบุรุษทั้งหลาย ไม่ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษ ไม่ได้รับการแนะนำในสัปปุริสธรรม 
ย่อมตามเห็นรูปโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมเห็นตนมีรูป ๑ 
ย่อมเห็นรูปในตน ๑ 
ย่อมเห็นตนในรูป ๑ 
ย่อมเห็นเวทนาโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมเห็นตนมีเวทนา ๑ 
ย่อมเห็นเวทนาในตน ๑ 
ย่อมเห็นตนในเวทนา ๑  
ย่อมเห็นสัญญาโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมเห็นตนมีสัญญา ๑ 
ย่อมเห็นสัญญาในตน ๑ 
ย่อมเห็นตนในสัญญา ๑  
ย่อมเห็นสังขารโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมเห็นตนมีสังขาร ๑ 
ย่อมเห็นสังขารในตน ๑ 
ย่อมเห็นตนในสังขาร ๑  
ย่อมเห็นวิญญาณโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมเห็นตนมีวิญญาณ ๑ 
ย่อมเห็นวิญญาณในตน ๑ 
ย่อมเห็นตนในวิญญาณ ๑ 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
นี้เรียกว่า ปฏิปทาอันจะยังสัตว์ ให้ถึงสักกายสมุทัย. 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
คำที่กล่าวแล้วนี้ เรียกว่า การตามเห็นอันจะยังสัตว์ ให้ถึงทุกขสมุทัย (ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์) นี้แล เป็นใจความข้อนี้. 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
ก็ปฏิปทาอันจะยังสัตว์ให้ถึงสักกายนิโรธเป็นไฉน? 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
อริยสาวกผู้ได้สดับแล้วในศาสนานี้ ได้เห็นพระอริยะทั้งหลาย ฉลาดในธรรมของพระอริยะ ได้รับการแนะนำดีแล้วในอริยธรรม ได้เห็นสัตบุรุษทั้งหลาย ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษ ได้รับการแนะนำดีแล้วในสัปปุริสธรรม 
ย่อมไม่ตามเห็นรูปโดยความเป็นตน ๑ 
ย่อมไม่ตามเห็นตนมีรูป ๑ 
ย่อมไม่ตามเห็นรูปในตน ๑ 
ย่อมไม่ตามเห็นตนในรูป ๑ 
ไม่ตามเห็นเวทนาโดยความเป็นตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนมีเวทนา ๑ 
ไม่ตามเห็นเวทนาในตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนในเวทนา ๑  
ไม่ตามเห็นสัญญาโดยความเป็นตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนมีสัญญา ๑ 
ไม่ตามเห็นสัญญาในตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนในสัญญา ๑  
ไม่ตามเห็นสังขารโดยความเป็นตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนมีสังขาร ๑ 
ไม่ตามเห็นสังขารในตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนในสังขาร ๑  
ไม่ตามเห็นวิญญาณโดยความเป็นตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนมีวิญญาณ ๑ 
ไม่ตามเห็นวิญญาณในตน ๑ 
ไม่ตามเห็นตนในวิญญาณ ๑. 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
นี้เรียกว่า ปฏิปทาอันจะยังสัตว์ให้ถึงสักกายนิโรธ. 

ดูกรภิกษุทั้งหลาย 
คำที่กล่าวแล้วนี้ เรียกว่า การพิจารณาเห็นอันจะยังสัตว์ให้ ถึงทุกขนิโรธ นี้แล เป็นใจความในข้อนี้. 
___________
พระไตรปิฎกไทย (ฉบับหลวง) เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๘๙ - ๙๐

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น